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范行准与栖芬室藏书
http://www.100md.com 2003年4月14日 《中国中医药报》 第1932期
     我国有悠久的藏书传统,在历代众多藏书家中,范行准先生及其栖芬室藏书可谓独树一帜,独步医林。

    范行准(1906~1998年),名适,字天磐,浙江省汤溪县(今属金华县)人。家世寒素,少即失学,仅读三年小学。13岁时,在其小叔父范贡云于本县罗埠镇所开德寿堂药店学徒。自十四五岁始,经常去十余里外之城中图书馆看书,馆藏虽不丰富,但感觉“不啻如赤手贫儿,蓦入铜山金穴,神摇意夺,徘徊不忍去之。必日薄崦嵫,始惘然言旋”。其酷爱书籍之情,可以想见。18岁时,返乡自学中医。20岁起,在乡诊病,前后有3年。30年代初,考入上海国医学院,学院为5年制,插班入三年级。第2年又跳班入五年级,两年即获毕业。在学期间,得以师从陆渊雷、章次公诸名家。毕业后在上海行医,与医史、文献学家王吉民、龙伯坚、宋大仁等交游,并开始了他搜书藏书的人生历程。

    由于范先生立志编一部大型《中国医学史》,故其初期所收多为史部、子部古籍,而不购医书,以为医书可向医家通借。但不久即发现,医家所藏,善本反而极为稀见,乃转而大力访求医书。虽然经济并不宽裕,但遇有善本,必购之而后快。其搜求之辛苦,“有求之十年不得而一旦遇之者,有展转推求而始得之者,有既失而复得者,亦有失之交臂,如象罔之珠,不可再得者”。甚至罄尽家中柴米之资以购求爱书,亦为常事。尤其是抗日战争爆发后,“图书之厄,旷古所无”,“念典章之覆没,感文献之无征”,遂奋起抢救,其中不乏善本医书。范先生认为,宋元善本固所愿求,但实用的稀见孤本,并不逊色。书肆冷摊常见其踪影,远方甚至国外亦有友朋代为网罗寻觅。十年时间,成绩斐然。至1941年,所搜四部古籍,已逾二万卷。此后又续有增加。当时因系租房居住,“室小书多,椅案之外,俱为图籍所据,人则屯伏其中”,而先生自得其乐。
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    范先生藏书室名曰“栖芬室”,芬者书香之谓,“栖芬”之意有二:一者先生客寓上海,僦舍而居,屡经搬迁,书籍随主人随处栖止,用以自况;二者范先生认为,“书物为天下公器,苟吾不用,宜速散去”,书籍不过在此暂时栖留,异日将要归还社会,借以言志。而且,先生表示自己“并无藏书奢望,钤书印记,亦未敢用‘藏书’二字”。确乎如此,范先生栖芬室藏书,皆铃以“汤溪范氏栖芬图籍”、“栖芬室图书”等印。在自撰的栖芬室铭辞中,范先生写道:“栖栖江湖,劳劳齿履,尺席万泉,月显责比,宝可易人,主得随徒,唯此清芬,偕予栖此。”即是其心境的真实写照。

    栖芬室聚藏了大量珍贵中医药古籍,其中有宋、元、明三代的珍稀刻本、写本90多种,如北宋版《圣散子方》、明彩绘本《本草图谱》;还有不少清代医家、学者的稿本,如赵学敏《本草纲目拾遗》稿本、刘鹗《要药分剂补正》稿本,及连自华、陆懋修、田晋蕃等人的手稿。栖芬室中珍藏的大量珍本医书,凝聚着范先生一生的心血,也赢得了世人的赞赏。
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    我国记述藏书家行迹的著作有个有趣的特点,多喜用七言绝句纪事加注形式,谓之“藏书纪事诗”。在诸多藏书纪事诗著作中,唯一被吟咏的中医藏书家即是范行准先生。诗见近人王謇(佩诤)《续补藏书纪事诗》:“本划衍义宗奭寇,伤寒名论仲景张。辑佚钩沈若治经,医家渊海千金方。”注云:“范行准,购求医书,不遗余力。集医家著述编缀成书,我国之丹波丸也。与(范)祥雍品性极相似,称上海二范。”将范先生与日本著名医学世家和藏书家丹波元简父子并列。由于范先生极具特色的丰富收藏,被公认为中医藏书家中的巨擘。

    众所周知,范先生的医史、文献学论著向以立论严谨、资料翔实著称,这无疑得力于栖芬室的珍藏。范先生撰写的《明季西洋传入之医学》、《中国预防医学史》、《中国病史新义》已成为医学史研究的经典之作。他将自己的珍藏公开于世,主编影印出版了《中国古典医学丛刊》,所收《循经考穴编》、《秘藏常山栖静斋针灸全书》等,皆为世人难得一见的秘笈。他还用大量精力辑录了两汉至元明间的医学佚书,为《全汉三国六朝唐宋医书》、《元明医学钩沉》两书。

    1984年,范先生78岁时,毅然将栖芬室全部藏书献给了中国中医研究院,实现了他早年的愿望。这批献书共计760种,7200余册。其中医书660多种,2100多册,内含善本290种,1500余册。善本中有宋、元、明三代刻本、写本90多种,有的已是价值连城的文物。范先把自己一生节衣缩食、苦心搜集的珍贵图书全部献给国家,完全是出于对中医药事业和民族传统文化的热爱,他说:“在我有生之年能够看到我所酷爱的书籍将为整个社会、整个中医事业做出更大的贡献时,我感到无限的幸福和光荣。”范老以天下为公的豁达态度,一时蔚为医界美谈,赢得人们的敬佩。, 百拇医药(伊广谦)