让传统文化滋润人们心田——记南京中医药大学传统文化讲座
每一位接触过南京中医药大学敬文图书馆名誉馆长吉文辉教授的老师、同学无不被他对中国传统文化的执着精神深深打动。他诲人不倦，亲切和蔼，深受同事、学生的爱戴和景仰。由他主讲的“周五传统文化”讲座受到杏林学子的一致好评。全脱稿的精彩发挥，处处闪烁着东方文化的智慧之光。
1994年，为了响应国家教委关于在高等学校开设中国传统文化课的倡议，吉教授从1995年开始，义务开设“周五传统文化”讲座，每周一次，从未间断，至今已有11年，听众多达十多万人次。他以博大精深、源远流长的传统文化，更以自己的人格熏陶感染了一代又一代杏林学子，“周五传统文化”业已成为南京中医药大学校园文化建设的亮点。
吉文辉教授认为传统文化包括哲学、语言文字、伦理道德、政治、教育、宗教、兵法、史学和古代科学技术等。中医学植根于传统文化，吉教授用“金字塔”模型说明了中医学与传统文化的关系。塔基是传统文化，包括阴阳五行、易学、道学、儒学、哲学等人文学科和天文、时令、地理、食物、药物等自然学科。这两大部分共同构成了中医学庞大的文化背景和理论基础。中间是中医基础学科，如中医基础、中医诊断、中药、方剂。塔尖是中医临床各科。现代医学也是如此，塔基是相关的自然学科，如物理、化学、数学、天文、生物等，中间是现代医学基础，塔尖是临床各科。
, http://www.100md.com
中医学与传统文化一脉相承，没有传统文化作塔基的中医学，正如没有现代科技为依托的现代医学一样，就会变成空中楼阁，飘摇不定。毋庸置疑，在现代高等中医药教学中，学生的传统文化的匮乏，给学习中医带来了极大的困难。
中医学不仅在构成上以传统文化为基础，在思维方式上也与传统文化高度一致。吉教授认为中国传统文化最具特色的思维方式是意象思维，即比类取象，中医学亦不例外。意象思维是古人认识世界改造世界的一种手段，通过对大量现象的观察，依靠思维的抽象活动，对事物的现象和本质进行分析、综合，确定出它的抽象属性，找出其共性，并借助于特定的形象加以标识。这在中医理论中处处可见，阴阳五行、脏腑、经络、病因、病机、辨证、用药都是意象思维的结果。例如，凡是具有“善行而数变”、“升散轻扬开泄”等特性的都可以属于风，因此临床所见汗出、恶风、脉浮缓等症状，都可认为是感受风邪引起，但它不等于病因，它是审证求因意象思维的结果。这是中医学由果到因的逆向思维，而不是现代医学由因到果的正向思维。
, 百拇医药 吉教授认为“中西医理论体系的根本分歧，就在于思维方式和终极价值观的不同。目前中医西化的最大原因就在于研习中医者忽视意象思维的存在，而单纯以现象来囊括象的全部内涵和外延”。因此，认真学习传统文化，认清传统文化中蕴含的意象思维，对认识研究中医理论，进行中西医结合具有十分重要意义。
“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解，并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。”爱因斯坦的精辟论述极有警示意义。吉教授数十年如一日，淡泊名利，默默地将传统文化的精髓以这种方式传授给一代代的杏林学子。这是学校的福，更是我们的福。
时代重新发现了中国传统文化，中华民族的伟大复兴呼唤传统文化和传统美德。中医学是传统文化中的一枝奇葩，中医人肩负着发扬中医、弘扬传统的使命，应该开创传统文化的新时代。我们坚信在无数个像吉文辉教授这样的老师带领下，传统文化一定会滋润人们的心田。, 百拇医药(熊兴江 南京中医药大学 )
1994年，为了响应国家教委关于在高等学校开设中国传统文化课的倡议，吉教授从1995年开始，义务开设“周五传统文化”讲座，每周一次，从未间断，至今已有11年，听众多达十多万人次。他以博大精深、源远流长的传统文化，更以自己的人格熏陶感染了一代又一代杏林学子，“周五传统文化”业已成为南京中医药大学校园文化建设的亮点。
吉文辉教授认为传统文化包括哲学、语言文字、伦理道德、政治、教育、宗教、兵法、史学和古代科学技术等。中医学植根于传统文化，吉教授用“金字塔”模型说明了中医学与传统文化的关系。塔基是传统文化，包括阴阳五行、易学、道学、儒学、哲学等人文学科和天文、时令、地理、食物、药物等自然学科。这两大部分共同构成了中医学庞大的文化背景和理论基础。中间是中医基础学科，如中医基础、中医诊断、中药、方剂。塔尖是中医临床各科。现代医学也是如此，塔基是相关的自然学科，如物理、化学、数学、天文、生物等，中间是现代医学基础，塔尖是临床各科。
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中医学与传统文化一脉相承，没有传统文化作塔基的中医学，正如没有现代科技为依托的现代医学一样，就会变成空中楼阁，飘摇不定。毋庸置疑，在现代高等中医药教学中，学生的传统文化的匮乏，给学习中医带来了极大的困难。
中医学不仅在构成上以传统文化为基础，在思维方式上也与传统文化高度一致。吉教授认为中国传统文化最具特色的思维方式是意象思维，即比类取象，中医学亦不例外。意象思维是古人认识世界改造世界的一种手段，通过对大量现象的观察，依靠思维的抽象活动，对事物的现象和本质进行分析、综合，确定出它的抽象属性，找出其共性，并借助于特定的形象加以标识。这在中医理论中处处可见，阴阳五行、脏腑、经络、病因、病机、辨证、用药都是意象思维的结果。例如，凡是具有“善行而数变”、“升散轻扬开泄”等特性的都可以属于风，因此临床所见汗出、恶风、脉浮缓等症状，都可认为是感受风邪引起，但它不等于病因，它是审证求因意象思维的结果。这是中医学由果到因的逆向思维，而不是现代医学由因到果的正向思维。
, 百拇医药 吉教授认为“中西医理论体系的根本分歧，就在于思维方式和终极价值观的不同。目前中医西化的最大原因就在于研习中医者忽视意象思维的存在，而单纯以现象来囊括象的全部内涵和外延”。因此，认真学习传统文化，认清传统文化中蕴含的意象思维，对认识研究中医理论，进行中西医结合具有十分重要意义。
“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解，并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。”爱因斯坦的精辟论述极有警示意义。吉教授数十年如一日，淡泊名利，默默地将传统文化的精髓以这种方式传授给一代代的杏林学子。这是学校的福，更是我们的福。
时代重新发现了中国传统文化，中华民族的伟大复兴呼唤传统文化和传统美德。中医学是传统文化中的一枝奇葩，中医人肩负着发扬中医、弘扬传统的使命，应该开创传统文化的新时代。我们坚信在无数个像吉文辉教授这样的老师带领下，传统文化一定会滋润人们的心田。, 百拇医药(熊兴江 南京中医药大学 )