尽孝，来自浓浓亲情
尽孝，来自浓浓亲情
河北省邯郸市读者 施宗灿
平日工作忙，到节日才有空尽孝，对于为生计而拼搏的上班族来说，这也说得过去。只是觉得，尽孝，不要流于表面形式，而缺失其真正的含义。
有道是，百善孝为先。古代有许多感人肺腑的尽孝故事，一直为人们津津乐道，视为表率。现今社会也有很多敬老爱老的动人事例。我有位同事的儿子，从小在姥姥家长大。姥爷腿脚麻木疼痛，他每天都不厌其烦地给其按摩。姥姥、姥爷年事高不能下厨，他下班回来就忙着给他们做饭。姥姥姥爷为有这样孝敬的外孙而心满意足，经常夸赞。后来，他的母亲得了癌症，为能看上名医，他半夜三更就到医院排队挂号，多次驱车拉着妈妈去医院检查、住院。妈妈病危期间，他放心不下，请了十几天假，一直守在妈妈身旁，端屎端尿，竟使保姆都很感动：“这样的儿子天底下难找啊! ”
他们明白，父母给了我们生命，又历经艰辛，含辛茹苦地把我们养大成人，自己舍不得吃舍不得穿，也要把孩子照顾好。父母对孩子恩重如山。孝亲敬老是一个人的基本道德良知。如果连对父母都不孝顺，对长辈都不敬重，还能谈得上对社会对他人尽心尽力奉献吗？
父母的心永远眷念着子女。即便孩子长大成人，独立生活了，有个病痛也会揪动着父母的心，有点困难也会视为自己的困难，尽力帮助解决。反观作为子女的一方，当父母出于爱护，说你几句，你是否会嫌他唠唠叨叨而不耐烦甚至顶撞；当父母有病时，你是否借口工作忙而疏于看望；当父母遇到难事时，你是否若无其事、袖手旁观？
我想，尽孝，不仅是物质层面，更要有精神层面。除了温饱的基本物质要求，还有多方面的精神需求，还需要情感方面的尊敬、慰籍、温暖。孔老夫子说过：“今之孝者，谓之能养。至于犬马，皆能有养。不孝，何以别乎？”意思是说，如果对父母只是养着他们，那么，和养狗养马又有什么区别呢？子女对父母的尽孝，当是根植于内心深处的感恩和由衷表现出来的关心、问候、爱护和帮助，是一种由浓浓亲情酿成的涓涓暖流。而这些，突击式尽孝恐怕是难以达到的。▲, 百拇医药
河北省邯郸市读者 施宗灿
平日工作忙，到节日才有空尽孝，对于为生计而拼搏的上班族来说，这也说得过去。只是觉得，尽孝，不要流于表面形式，而缺失其真正的含义。
有道是，百善孝为先。古代有许多感人肺腑的尽孝故事，一直为人们津津乐道，视为表率。现今社会也有很多敬老爱老的动人事例。我有位同事的儿子，从小在姥姥家长大。姥爷腿脚麻木疼痛，他每天都不厌其烦地给其按摩。姥姥、姥爷年事高不能下厨，他下班回来就忙着给他们做饭。姥姥姥爷为有这样孝敬的外孙而心满意足，经常夸赞。后来，他的母亲得了癌症，为能看上名医，他半夜三更就到医院排队挂号，多次驱车拉着妈妈去医院检查、住院。妈妈病危期间，他放心不下，请了十几天假，一直守在妈妈身旁，端屎端尿，竟使保姆都很感动：“这样的儿子天底下难找啊! ”
他们明白，父母给了我们生命，又历经艰辛，含辛茹苦地把我们养大成人，自己舍不得吃舍不得穿，也要把孩子照顾好。父母对孩子恩重如山。孝亲敬老是一个人的基本道德良知。如果连对父母都不孝顺，对长辈都不敬重，还能谈得上对社会对他人尽心尽力奉献吗？
父母的心永远眷念着子女。即便孩子长大成人，独立生活了，有个病痛也会揪动着父母的心，有点困难也会视为自己的困难，尽力帮助解决。反观作为子女的一方，当父母出于爱护，说你几句，你是否会嫌他唠唠叨叨而不耐烦甚至顶撞；当父母有病时，你是否借口工作忙而疏于看望；当父母遇到难事时，你是否若无其事、袖手旁观？
我想，尽孝，不仅是物质层面，更要有精神层面。除了温饱的基本物质要求，还有多方面的精神需求，还需要情感方面的尊敬、慰籍、温暖。孔老夫子说过：“今之孝者，谓之能养。至于犬马，皆能有养。不孝，何以别乎？”意思是说，如果对父母只是养着他们，那么，和养狗养马又有什么区别呢？子女对父母的尽孝，当是根植于内心深处的感恩和由衷表现出来的关心、问候、爱护和帮助，是一种由浓浓亲情酿成的涓涓暖流。而这些，突击式尽孝恐怕是难以达到的。▲, 百拇医药